佛珠,又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠,以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数、提醒道念,庄严威仪之随身法具,好的佛珠可以令人心生欢
佛珠,又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠,以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数、提醒道念,庄严威仪之随身法具,好的佛珠可以令人心生欢喜,得菩萨加被。妙吉祥佛珠珠粒基本为正圆,从佛教的角度来说相对如法,比喻圆满,周遍充足,无所缺减。据《金刚顶瑜伽念珠经》载,诸珠表示观音,母珠表示无量寿或修行成满之佛果。念珠颗数之不同,虽有分别表征意义之说,然仅系历代祖师为方便教化所赋予之配合,而非源自原典经文所举示者。檀,又作檀那,陀那。梵语译曰布施,施与。大乘义章十二曰:“以己财事分布与他,名之为布。惙己惠人目之为施。”
佛珠的寓意
1、一千零八十粒,包括十法界的一百零八个数。
“十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界:1.地狱界:2.饿鬼界:3.畜生界:4.修罗界:5.人间界:6.天上界:7.闻界:8.缘觉界:9.菩萨界;10.佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。
2、一百零八粒,代表断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧, 宝印三昧,妙月三昧,狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧,无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。 一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各 有苦、乐、舍三受,合为十八种:又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、现在和未来合为一百零八种烦恼。
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